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Temple du Vent
| Ce sanctuaire d´une seule petite pièce est construit sur un soubassement pyramidal semi-circulaire. A l´intérieur du temple, on a trouvé des restes d´un petit autel et, sur le toit à voûte, des vestiges de sculptures. |
Temple des Fresques
| Initialement d´une seule pièce à plafond à voûte, il fut ensuite entouré d´un portique à six colonnes. Un autre temple fut construit par-dessus, auquel on accède par un escalier. La chambre intérieure de l´étage inférieur présente un autel et est décorée de peintures murales. Sur deux angles de l´édifice, on peut apprécier des masques de stuc associés à Itzamná. Dans la niche centrale située au-dessus de la porte il y a un bas-relief du Dieu Descendant. |
Temple du Dieu Descendant
| Ce temple se compose d´une enceinte dont la façade portait des peintures murales. Sur la porte d´accès se trouve une niche avec une figure inversée, qui représente Ah Muu Zen Caab ou le Dieu Abeille, une divinité descendante, donneuse de miel, associéé également à la planète Venus. A l´intérieur de la pièce on voit des banquettes adossées aux murs latéraux, certaines portant des traces de peinture. |
La Muraille
| Le mur d´enceinte servait de division entre l´élite gouvernante et les prêtres d´une part et le reste de la population d´autre part, ces derniers habitant à l´extérieur. Les fonctions civico-religieuses et administratives s´exerçaient à l´intérieur. La muraille, de 4 mètres de haut et 6 de large, était destinée à la défense de la ville. Elle s´étend sur 380 mètres du nord au sud et 170 d´est en ouest. Elle a cinq accès et des vestiges de deux tours de guet. |
Le Palais
| Grâce à plusieurs superpositions historiques, le temple, de 12 mètres de haut, occupe le site le plus spectaculaire de la cité. Au pied de l´escalier, on peut voir deux temples. Le niveau intermédiaire présente deux chambres à voûte. Des trois niches de la façade, celle du centre conserve des restes d´une divinité descendante. Sur les angles de la frise on observe deux masques zoomorphes. C´était le site de prédilection pour la présentation de danses religieuses et de cérémonies publiques. |
Maison du Nord-ouest
| L´espace intérieur, divisé par deux couloirs, abrite un sanctuaire couvert. Sitúé à l´extremité, à 20 mètres de l´entrée du mur d´enceinte, l´édifice avait des fonctions liées à des cérémonies religieuses. |
Maison du Halach Uinic
| La façade principale de la Maison du Halach Uinic (Grand Seigneur) présente un portique à quatre colonnes et un pilastre. Dans l´une de ses niches, on peut observer une divinité descendante. |
Maison du Cenote
| Elle présente deux étapes de construcction. Elle est formée de quatre corridors: l´un avec un portique à deux colonnes et l´autre avec un temple intérieur. On y a trouvé une tombe avec un ossuaire, ce qui semble indiquer que l´édifice était probablement un Ajaw Nah ou “Maison des Seigneurs”. |
Maison des Colonnes
| Il s´élève sur un soubassement en forme de “L”. Tant les six colonnes intérieures que les quatre extérieures soutenaient le toit. |
Routes Maritimes de Commerce
| Tulum, ville fortifiée pour se défendre des invasions (Tulum signifie muraille en maya), a connu son apogée au Postclassique Tardif moyen (1200-1550). Son activité principale était le commerce, dont l´exportation de produits tels que miel, coton, résine et sel. |
Dieu Descendant
| Le Dieu Descendant, également représenté sur le Casatillo, le Temple des Fresques et le temple qui porte son nom, est associé à la planète Venus et à Ah Muu Zen Caab (le Dieu Abeille). |
Introduction Tulum
Zamá, l´ancien nom de Tulum (Zamá signifie aurore en maya), était un important centre résidentiel, commercial et de culte. Juan Díaz, l´aumônier de l´expédition de Juan de Grijalva, mentionne Tulum pour la première fois en 1518. Dans ses édifices –de style Côte Orientale– on a retrouvé des restes de stuc, de peinture murale et des poteries.
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Galerie Multimedia pour Tulum
